在缅甸悠久的历史中，佛教以其深厚的文化底蕴和广泛的影响力，被尊为国教。蒲甘王朝时期，其历代统治者对佛教有着极高的重视，甚至被誉为“建塔王朝”。他们不仅广建宏伟的佛塔寺庙，还给予僧侣大量土地和奴隶，使得僧侣成为一种寄生于民众之上的阶层。
阿奴律陀建立了蒲甘王朝后，他结束了缅甸长期的群雄割据状态，将国家逐步统一，为缅甸历史开启了新的篇章。他本人年轻时曾受过深厚的佛教教育，对阿利僧侣行为不满，因此决定进行宗教改革，并将小乘佛教立为国教。
随着时间的推移，上座部佛教在蒲甘时代蓬勃发展，不仅在国内得到传播，也与印度及其他国家交流融合。在这段时间里，许多著名的地标性建筑诞生，如瑞喜宫佛塔、阿难陀寺等，这些都反映出当时劳动人民智慧以及建筑艺术与文化成就的一面。
然而，宗派之间也存在分裂，一些派别如未罗姆摩僧伽派和僧伽罗僧伽派分别形成，并且各自坚守不同的戒律。这些宗派内部的情况对于理解当时社会产生了一定的影响，同时也是上座部 佛学史上一个重要转折点。
总体而言，蒲甘王朝期间 佛教不仅成为政治上的工具，也是文化交流与艺术创作的一个重要组成部分，它对缅甸乃至整个东南亚地区都留下了深远而持久的印记。
