在世界历史100集百度百科的社会篇章中，蒲甘王朝被誉为“建塔王朝”，因为历代统治者深信佛教，广建了许多宏伟的佛塔寺庙。这些建筑不仅展现了当时劳动人民的智慧和建筑艺术，也体现了佛教文化的辉煌成就。僧侣领袖拥有较大的权力，寺庙控制大量土地和塔奴，使僧侣成为一种寄生阶层。
缅甸有着两千多年的历史，而佛教则传入这片土地也有两千年之久。在阿奴律陀建立蒲甘王朝之后，结束了长期的群雄割据状态，缅甸逐渐走向统一，同时也开启了一段新的历史篇章。
阿奴律陀在青年时期曾经隐居于佛寺，对佛教产生了深刻影响。他厌恶当时阿利僧侣所持有的行为，并决心进行宗教改革，以更适合的人文主义宗教取代那些堕落迷信。此后，他与来自直通国来的阿罗汉共同确立小乘佛教为国教，并任命阿罗汉为国师。此外，他还派遣使节前往直通请求三藏经典，但遭到了摩奴诃国王的拒绝。于是，他发动战争并攻陷直通，这对缅甸文化产生了深远影响，并带来了三个直接效果：首先是获得许多襄助人员并珍藏经典；其次是巴利文替代梵文成为正式文字，小乘佛教逐渐取代北派 佛教；最后，是缅人采用楞伽字母开始有文字。
除了整顿上座部佛教学说以外，蒲甘时代还见证了一系列关于宗派和文化方面的大型工程，如瑞喜宫、他冰瑜等著名建筑，以及国内外频繁的交流活动。在这个过程中，上座部佛学进一步发展，不同地区形成独特的声音和风格。这段时间内，上座部佛学又分裂成了未罗姆摩僧伽派（前宗）和僧伽罗僧伽派（后宗），每个派别都有自己的戒律体系和实践方式。
