在蒲甘王朝时期，佛教得到了迅猛的发展，这一时期被称为“建塔王朝”。历代统治者深信佛教，并广建了许多宏伟的佛塔寺庙。僧侣阶层在政治上拥有极大的影响力，他们控制着大量的土地和劳动力，形成了一种寄生于民众之上的社会结构。尽管如此，这一时期的建筑艺术和宗教文化达到了一个新的高峰。
缅甸有着两千多年的历史，而佛教则传入了两千年。阿奴律陀建立了蒲甘王朝后，结束了长时间的分裂状态，为缅甸带来了统一。随着时间的推移，缅甸走向更加繁荣昌盛。
阿奴律陀青年时代曾在寺庙中生活，他对阿利僧派不满，并决定进行宗教改革。他与来自直通国来的阿罗汉合作，将小乘佛教确立为国家宗教，并选定阿罗汉为国师。此举对于缅甸文化产生了深远影响，有三大直接效果：首先，在蒲甘地区建立了经典收藏楼；其次，小乘佛教逐渐取代北派佛教成为人民信仰；最后，楞字母成为正式文字，使得缅族能够书写自己的语言。
除了这些，更重要的是，上座部 佛教由于江善佗等国王的大力支持而兴盛起来，其余各宗派如密 教、婆罗门 教逐渐消失。在这段历史中，上座部 佛道成为了全国性的信仰体系，对国内人民产生积极作用，同时提高他们的文化水平。
此外，在江善佗和后来的国王，如阿隆悉都执政期间，他们也致力于提倡和弘扬 佛道。在国内外，无论是建设寺庙还是与其他国家交流，都促进了 Buddhism 的传播。这段时间内，不仅国内的人们更加虔诚于宗事活动，而且国际间也加强了解释以互相学习、交流思想观念，从而使整个社会更加稳定繁荣。
