在追溯人类文明发展的长河中，考古学无疑扮演着不可或缺的角色。它不仅能够帮助我们了解过去的人类活动、社会结构和文化传统，而且还能为我们提供了一个直观地感受到历史变迁的窗口。在探讨“世界历史是从什么时候开始的”这个问题时，考古学提供了宝贵的线索，让我们得以窥见那些被时间淘洗而留下的痕迹。
首先，我们必须承认，没有确切答案可以回答这一问题。因为不同的人有不同的定义和理解，对于“世界历史”的起点也会有不同的看法。但无论如何，考古学总是那个提醒我们，不要忘记我们的祖先们曾经生活过的地方，以及他们如何与自然环境相处，以及他们之间建立起来怎样复杂多样的社会关系。
其次，考古发现告诉我们，这个星球上至少有几百万年甚至更久远时期有人类存在。当人们开始使用石器并且逐渐形成稳定的社群时，那就是一种文明，它代表着人类从野性状态向更高级别社会组织转变的一个重要标志。这一过程可能发生在非洲大陆，也可能是在其他地方，但无论发生何地，都标志着一种新的生存方式——即所谓的“现代人”。
然而，如果说现代人是一种新型生物，那么对待这些事实应该怎么办？这是一个哲学问题，因为如果现代人就此诞生，那么之前的一切就都不是真正意义上的“现代”。这意味着所有关于早期人类活动和文化是否构成了某种形式的史书记录的问题，都变得尤为紧迫。这里面涉及到的是知识本身是否可靠，以及科学方法可以如何揭示真理。
因此，在考虑这个问题的时候，我们需要深入思考：我们的研究对象究竟是什么？当我们谈论早期人类时，我们是否真的知道他们正在做些什么？或者，他们是否真的拥有了一套自己的语言系统来表达思想呢？以及，当他们用石头打猎或建造房屋时，他们是否已经意识到自己正在进行一些具有持续性的行为模式？
此外，当把这些想法应用到具体事件和现象上去，比如尼安德特人的消失，或许是由于气候变化导致食物链破裂，而不是像往常所说的那样，由于竞争压力导致灭绝；或者再比如，即便是在最简单的小型狩猎群体中，也出现了分工，并且这种分工越来越复杂，这一点对于理解晚期旧石器时代的人类社会来说至关重要。
最后，在讨论全球范围内各种各样的文化遗产和发掘成果的时候，我们不能忽视它们之间相互联系、相互影响的情况。这意味着，无论是在美索不达米亚还是印度河流域，或是在埃及、中国、日本等其他地方，每一次文明兴衰背后，都有一段未知或未被完全认识到的故事。而这正是考古学家不断努力挖掘出更多证据，以便更好地解读这些故事，从而推动我们的知识边界向前扩展。
综上所述，可以说通过考古学工作，我们对世界历史进程有了更加清晰的地图。在这样的大背景下，“世界历史是从什么时候开始的？”这样的问题不再是一个抽象的问题，而是一个能够通过实际操作得到回答的问题。它要求每个人都要深入思考，并基于最新的事实去重新评估我们的信念体系，同时也让我们对未来充满期待，因为每一次新的发现都会给予我们新的启示，使得整个人类家族共同朝向更广阔天空前行。
