宗教改革与战争，作为世界历史三大阶段中不可或缺的要素，不仅对当时的社会政治格局产生深远影响，而且对后世的文化传统、经济发展乃至国际关系都有着重要的烙印。让我们从一个宏观角度探讨这一主题，并试图解答“宗教改革和宗教战争在全球范围内扮演了什么角色？”这个问题。

首先，我们需要明确“世界历史三大阶段”的概念。这一术语通常指的是人类文明发展史中的三个主要时期：古代、中世纪以及现代。在这些时间段里，人们对于信仰、权力、知识等方面有着不同的理解和实践，这些变迁不仅是思想上的转变，更是社会结构和政治体制的大规模改变。

关于第一个阶段——古代，它以封建制度为特征，而资本主义则是第二个阶段；第三个阶段，即现代史，是由工业革命引发的一系列深刻变化所定义的。每个时代都有其独特的人类活动模式，如农业文明、城邦国家及帝国扩张，在不同程度上反映了人类如何适应自然环境并建立起自己的社会秩序。

接下来，让我们回到我们的主題——宗教改革与战争。在这两个过程中，可以看出它们是在不同的历史背景下展开，以不同的方式影响了世界各地的人们。例如，16世纪末到17世纪初发生的一系列事件，被称为“欧洲宗教改革”。它主要集中在天主教会内部，对于信仰形式、神职人员生活方式等提出批评，最终导致了一系列分裂，如新加尔文派（Calvinism）、路德派（Lutheranism）及英格兰国民礼拜会（Anglicanism）的形成。这些运动不仅挑战了罗马天主教学说，也推动了一种新的个人信仰实践，同时促进了地方语言圣经翻译，从而使得更多普通人能够直接阅读圣经内容。

此外，随着新兴国家如英国、荷兰及瑞士独立，其国内政策也被推向前行，因此，有必要重新思考政府与人民之间以及不同社群间的地位关系。此举进一步加剧了早已存在但未曾得到解决的问题，如土地所有权争议，以及基督徒群体间关于救赎路径选择的分歧等，这些都是引发冲突潜力的根源之一。

到了18世纪末19世纪初，一场更大的危机爆发，那就是欧洲列强之间及其殖民地之间激烈争斗。这场冲突通常被称作“第一次鸦片战争”、“拿破仑入侵俄罗斯”或其他具体战役名称，但它们共同构成了19到20世纪之交的一个长期周期，即西方列强全面竞争的时代。在这个时期，“帝国主义”成为一种普遍现象，它标志着西方列强利用军事力量去控制非西方地区资源，为自己提供商业机会并通过这种霸权来维护他们在全球范围内的地位。而这种霸权行为同时也是另一种形式的情感表达，因为许多士兵并不只是为了金钱而参战，他们也带有一种使命感或者民族自豪感参与这样的行动。

然而，与此同时，还有一股潮流正在悄然兴起，那就是科学革命。这一趋势将逐步改变人们对于宇宙本质认识，使得传统上的迷信开始失去威慑力，同时启发人们追求真理与知识。当科学方法成为一种新的价值标准时，它对神学解释自然界进行质疑，使得很多人开始怀疑那些基于旧约或新约中的某些故事来解释周围世界的事物，从而打破旧有的认知框架。

最后，我们回顾一下如何评价上述提到的几个关键事件：它们是否真的能代表整个世界？答案是肯定的，只要我们考虑到这些事件所涉及到的区域相比全地球来说较小，但是由于它们具有极高的人口密度和技术成就，所以这些区域往往决定性的塑造了整个人类历史走向。当然，将这些建立为全面的描述还需继续探索其他文化体系，比如亚洲、大洋洲甚至美洲原住民社区，以便更完整地描绘出过去几千年人的复杂多样性生活状态。但无论如何，这些例子已经展示出，当任何一个地方性的冲突或变革达到一定规模时，其影响可能会迅速蔓延到全球化网络中，加速全球趋同过程，并最终塑造广泛领域的未来形态。如果想要准确回答"在全球范围内扮演过哪些角色？"那么至少可以这样说：每一次重大转变，无论是积极还是消极，都是一次重塑公众意识视野的大型实验，它们共同创造出了今天我们所见之景象。