在中国的传统文化中，头发被视为生命的一部分，因此去除头发往往与刑罚相联系。正月不理发的习俗源自沈阳，这一地区曾是清朝建立后的重要中心。在1644年，清军入关并击败了李自成后，顺治帝下令推行一种特殊的剃发风格：将前额至顶部剃光，再留下四周边缘和一个长辫子（金钱鼠尾）。这种剃发方式旨在展示皇权，并强化对汉人的统治。
然而，这种改变引起了强烈的民族抵抗情绪。汉族人以“宁为束发鬼，不做剃头人”为口号，对此进行反抗。历史上的江阴十日事件就是这样一个反抗行动之一。
随着时间的流逝，“正月不剃头，死舅舅”的谚语逐渐演变成了对过去民族压迫记忆的一个隐喻。这句话中的“死舅舅”其实是“思旧”的音译，它体现出汉族男儿对于蓄长须髯这一传统习惯深深的情感依恋，同时也暗示了对过去文化和生活方式的一种怀念之情。
今天，我们可以从这个谚语中看出中华民族注重血脉亲情和文化传统的心态，以及我们应该如何尊重并发展这些民俗，而不是让它们阻碍我们的正常生活。
