洪仁玕（1822年—1864年11月23日），广东花县人，是太平天囯天王洪秀全的族弟，曾在香港居住多年，1859年到天京（即南京），获封为军师、干王，一度总理朝政，1864年在江西被清朝江西巡抚沈葆桢捕杀。
洪仁玕是太平天囯领导层中对西方见识较广的一位，提出的《资政新篇》是具有发展资本主义主张的纲领，在当时的中国算是相当先进的思想。
辅佐秀全
洪仁玕受天王重用，很想有所作为。根据他对世界大势、西方文明的了解，写了一部《资政新篇》，进呈天王，主张接受西方文明，走西方强国富民之路。经天王批准刊行，成为天国后期的纲领和珍贵典籍。
在《资政新篇》中，洪仁玕把他的主张分为“设法”、“用人”两个方面。“用人”方面，他提出“用人察失”，“禁朋党之弊”，主要是针对当时太天平国在内讧之后上下离心、信仰崩溃、信心涣散而言，意在加强中央领导权。“设法”方面，他提出“以风风之，以法法之，以刑刑之”三种方法，主张“自上化之”，革除，而着重立法，并举英、美、法等国为例，要求学习西方国家的制度和科学技术，走富国强兵之路。
此外，还列举了二十八条应兴应革事项，包括发展交通、办理邮政、开采矿藏，兴办水利，奖励制造，开办银行与保险，普设乡官乡兵，设立新闻官，建立公库和税务机关，严禁贪污，发展文化教育卫生事业，奖励慈善事业，禁止迷信，禁止饮酒及吸黄烟、鸦片，禁止溺婴、买卖人口及使用奴婢等。他还主张与各国通商，在不干涉内政的前提下允许外国牧师和科技人员来中国工作。
他甚至提出：“万方来朝，四夷宾服及狄戎蛮鬼子，一切轻污之字，皆不必说也。盖轻污字样是口角取胜之事，不是经纶实际，且招祸也。”可以说，他是当时（不仅仅是太平天国，也是整个中国）最为了解西方、了解世界，开明、务实的思想家、家之一。洪秀全在多数条文下，都批示“此策是也”，命令“遵刻颁行”。
但由于社会条件未趋成熟，又处在敌我对峙的战争状态而不可能付诸实行，只为后人留下了一部珍贵的典籍。洪仁玕又撰《颁新政宣谕》，《克敌论》，《兵要四则》等文，合刊为《干王洪宝制》。
兵败身死
咸丰十一年（1861）一月，洪仁玕率军自天京出发，图解安庆之围。四月间，在安徽境内与清军多次交战，均失利，退守桐城。旋回天京，因安庆失陷被革职，不久复职。同治元年（1862）上半年，洪秀全因某事对洪仁玕不满，令其将所掌外交事务移交章王林绍璋。此时洪仁玕的权力已大不如前。
五月，他率军赴援安徽宁国府（今宣城县），屡战不胜，宁国陷落。同治二年（1863），洪仁玕受洪秀全顾命，扶助幼天王洪天贵。年底，奉命出天京，催兵解天京之围，但各处军队多不应命。同治三年（1864）四月，洪仁玕集合数处驻军，驻安徽广德州（今广德县）。
六月十六日（7月19日），天京陷落，幼天王出城南走，洪仁玕迎入广德，旋随幼天王往湖州（今吴兴县）附堵王黄文金。幼天王仍以洪仁玕为军师。洪仁玕与黄文金筹议放弃湖州，赴江西会合侍王李世贤、康王汪海洋等军，西上湖北，会合扶王陈得才大军，扰荆襄，取西安。
七月二十七日，洪仁玕、黄文金等弃湖州西上，二十八日到达广德，转走浙江昌化县。时侍王等军已南下，消息隔绝。八月初五日，黄文金在昌化病死，军心渐散。洪仁玕奉幼天王南走，九月初九日到达江西石城县，当晚被清军席宝田部追袭，全军惊散，洪仁玕被捕，幼天王亦于九月二十五日被俘。洪仁玕被捕后作自述，表示当取法文天祥，为太平天国尽忠。十一月二十三日，洪仁玕在南昌被凌迟处死。
人物评价
曾国藩的重要幕僚赵烈文看到《资政新篇》的新印本后，在日记中也不得不承认：“其中所言，颇有见识……法法类，皆是效法西人所为，其钦折外洋，殆为心悦诚服，而于夷情最谙练；……观此一书，则贼中不为无人。”
